Junho de 2016

Documento do DSA sobre estratégia – Aumentando a Resistência: Estratégia Socialista na Era da Revolução Política

2016 foi um ano de mudança de jogo para os de esquerda e os progressistas. Estamos finalmente reemergindo como uma força vital e poderosa depois de um longo período de estagnação e desmoralização, e estamos diante de um cenário político mais favorável do que talvez em qualquer momento desde os anos 1960. Por cerca de 30 anos após o fim da Segunda Guerra Mundial, os Estados Unidos e a Europa não comunista experimentaram um crescimento econômico sólido, diminuindo a desigualdade, expandindo serviços sociais e aumentando o poder da classe trabalhadora, juntamente com avanços históricos na direção da igualdade racial, de gênero e sexual. Em países como a França e a Suécia, movimentos de trabalhadores e socialistas chegaram a progredir significativamente (ainda que de modo breve) para uma transição democrática ao socialismo. Embora esses ganhos tenham sido manchados em países como os Estados Unidos pela forma racializada e com viés de gênero em que foram distribuídos, este período representa o ponto alto de força e segurança da classe trabalhadora no século 20.

A Ascensão do Neoliberalismo

Começando na década de 1970, no entanto, em um movimento que se tornaria conhecido como neoliberalismo, as elites econômicas nesses países começaram a se mobilizar politicamente por impostos mais baixos para os ricos e as corporações, para eviscerar deliberações democráticas tanto nos locais de trabalho como nas urnas, para cortar gastos em serviços sociais essenciais como a educação e a previdência social, para desregulamentar as indústrias em toda a economia e para abrir os fluxos de capital através das fronteiras nacionais. Estas “reformas” possibilitaram que as corporações escapassem de praticamente todas as formas de prestação de contas, quer para os trabalhadores por elas contratados ou para as comunidades em que operavam. Nos Estados Unidos o neoliberalismo foi ajudado por ataques racializados na prestação de serviços sociais em que beneficiários afro-americanos e latinos da assistência social e de outros programas de combate à pobreza eram retratados como “pobres desmerecedores” cujos estilos de vida estavam sendo subsidiados por pagadores de impostos (brancos) – mesmo os brancos constituindo o maior grupo de beneficiários da assistência social.

O sucesso do neoliberalismo nos Estados Unidos e na Europa diferiu baseado na relativa força ou fraqueza dos partidos políticos de esquerda e sindicatos – deixando trabalhadores em bastiões tradicionais da social-democracia como a Suécia relativamente melhor do que trabalhadores de países como os Estados Unidos, onde os sindicatos e a esquerda têm sido fracos historicamente. Mas, no início dos anos 2000 os ganhos históricos feitos em todos estes países no período pós-segunda guerra mundial foram revertidos dramaticamente. Isto, combinado com a queda do comunismo soviético e do Leste Europeu e da mercantilização da economia chinesa no início dos anos 1990, levou a maioria dos especialistas e políticos a proclamar o triunfo final do neoliberalismo: “não há alternativa” ao livre mercado se tornou o mantra dos elaboradores de políticas em todo o mundo.

Respostas insurgentes ao neoliberalismo

Dadas as derrotas profundas e contínuas sofridas pela esquerda e movimentos progressistas durante este período, em meados dos anos 2000 os socialistas e progressistas nos Estados Unidos e na Europa praticamente não tinham exemplos de resistência bem sucedida ao neoliberalismo sobre os quais se gabar. Muitos voltaram os olhos para a América do Sul, que durante este tempo foi praticamente o único reduto político de esquerda democrática no mundo. Apenas alguns poucos anos mais tarde, no entanto, a situação na Europa e nos Estados Unidos parecia completamente diferente: a esquerda tinha finalmente galvanizado apoio significativo na arena eleitoral, e tinha puxado os termos do debate político de forma significativa para a esquerda através de formas criativas de organização de movimento social. Para citar apenas alguns exemplos eleitorais, na Grécia, o Syriza, partido de esquerda, chegou ao poder em 2014, na Espanha, o Podemos, partido de esquerda, surgiu de protestos contra a austeridade em 2014 e apenas dois anos mais tarde foi o terceiro maior partido no país . Ainda mais surpreendente foi a ascensão de Jeremy Corbyn para a liderança do Partido Trabalhista britânico em 2015 e o sucesso fenomenal da ‘revolução política’ de Bernie Sanders durante a eleição presidencial de 2016 nos Estados Unidos.

Estes sucessos eleitorais ocorreram concomitantemente com, e em grande parte foram possibilitados pelo surgimento de uma nova geração de movimentos sociais progressistas comprometidas tanto com as críticas profundas do capitalismo, o racismo, o sexismo, a xenofobia e outras formas de opressão, como com a criação de um futuro ecologicamente sustentável, democrático e igualitário. Para tomar os Estados Unidos como um exemplo, a ofensiva progressiva contra o neoliberalismo começou a sério com os protestos Occupy de 2011 e a resistência à ofensiva contra os trabalhadores pelo governador de Wisconsin, Scott Walker, o que colocou a questão da desigualdade no centro do discurso político dos EUA e cultivou uma nova geração de ativistas que têm sido cruciais para os movimentos mais recentes. Na esteira do Occupy, novos e poderosos movimentos surgiram para desafiar as políticas brutais de imigração (Os Sonhadores), o salário mínimo federal vergonhosamente baixo (Luta pelos US$ 15), a epidemia da brutalidade policial e o racismo estrutural (Black Lives Matter) e a desigualdade (a revolução política de Sanders), para citar alguns. Estes movimentos abriram espaço para uma discussão séria do capitalismo, da dominação masculina e do racismo em nossa sociedade que não tinha existido em décadas, e que oferece oportunidades únicas para o crescimento de um movimento socialista democrático que enfatiza a interligação de todas as lutas e o caráter estrutural das reformas necessárias para fazer mudança s reais e duradouras.

Desafios enfrentados pelos movimentos de esquerda e progressistas

No entanto, não devemos exagerar a força da política progressiva e de esquerda hoje e também não devemos subestimar a extensão dos desafios que temos diante de nós. Enquanto uma nova onda de organização de movimentos sociais parece estar em curso, e enquanto as pessoas mais jovens especialmente estão cada vez mais abertos a alternativas radicais, a esquerda e os movimentos progressistas continuam fracos. Hoje celebramos mais a possibilidade de aberturas políticas do que a realização de ganhos concretos significativos. Além de nossa relativa falta de recursos, as barreiras estruturais colocadas em nosso caminho pela natureza do sistema político dos EUA e o extraordinário poder da ideologia individualista para minar a ação coletiva, os de esquerda e progressistas enfrentam uma onda de organização política racista e anti-imigrantes – representada de forma mais dramática pela campanha presidencial de Donald Trump. Como as perspectivas de vida de muitas pessoas brancas no 99% continuam a diminuir, e como as marés demográficas mudam de forma constante em direção a um Estados Unidos em que as pessoas de cor constituem a maioria, esta organização reacionária é provável que cresça de forma cada vez mais grave.

Políticas racistas e anti-imigrantes não só representam um ataque direto sobre os direitos civis de milhões (na forma de privação do direito eleitoral, perseguição e deportação de trabalhadores sem documentação e crimes de ódio, para citar alguns), mas também servem como uma ferramenta eficaz que as elites econômicas podem empregar para dividir seções da classe trabalhadora (que, concentrando-se no medo e ódio étnico / racial , são incapazes de forjar laços de solidariedade em torno de lutas econômicas comuns contra a classe capitalista). Na ausência de coalizões multirraciais poderosas, capazes de conectar as lutas de pessoas trabalhadoras através de raças e etnias, apelos ao racismo e medo continuarão a ganhar força entre os eleitores brancos economicamente e socialmente inseguros – principalmente os homens, que enfrentam a erosão da proeminência de gênero tradicional devido aos ganhos do movimento feminista – e a possibilidade de expansão de programas desesperadamente necessários para ajudar as pessoas mais vulneráveis em nossa sociedade (quem dirá programas mais ambiciosos que vão na direção do socialismo democrático) será ainda mais reduzida.

Na sua forma atual, no entanto, a esquerda e os movimentos progressistas não estão bem posicionados para construir as organizações multirraciais e coligações necessárias para enfrentar o flagelo do racismo da direita e das políticas anti-imigrantes. Historicamente, a Esquerda tem sido, e, apesar das melhores intenções de muitos, continua a ser dominada por ativistas brancos (muitas vezes homens de classe média). Organizações de esquerda (incluindo DSA) geralmente refletem os interesses, aspirações e pressupostos culturais das classes trabalhadora e média mais do que das pessoas de cor. Vários outros fatores também têm desempenhado um papel importante em limitar o desenvolvimento de organizações de esquerda multirraciais e coalizões multirraciais que incluam uma presença significativa da esquerda. Estes incluem barreiras estruturais que muitas vezes limitam a participação de operárias e pobres ativistas na organização política (como a falta de tempo, energia e recursos econômicos), a segregação racial da sociedade americana que normalmente é refletida na composição demográfica de organizações ativistas, e um debate nacional individualista sobre a raça que omite qualquer discussão de classe.

Pessoas de esquerda e progressistas também enfrentam uma variedade impressionante de desafios adicionais: devemos defender o direito da mulher ao aborto e enfrentar uma ampla gama de desigualdades de gênero que persistem em nossa sociedade de dominação do sexo masculino, mesmo com o neoliberalismo dividindo cada vez mais as mulheres que trabalham e profissionais através da retórica da meritocracia e do “leaning-in” [se colocar assertivamente no local de trabalho]. Temos que parar as aventuras militares e iniciativas de “promoção da democracia” – frequentemente ilegais e geralmente contraproducentes – dos Estados Unidos pelo mundo . Devemos lutar para ganhar a cidadania para os milhões de imigrantes que contribuem maciçamente para a nossa prosperidade nacional, mas que são forçados a viver em constante medo de deportação, e que não recebem os benefícios políticos e econômicos da cidadania. Temos de encontrar uma maneira de forjar mais profundos laços transnacionais entre uma classe trabalhadora cada vez mais global, com diversas e muitas vezes conflitantes interesses materiais e, talvez de maneira mais crítica dadas as implicações graves da inação, devemos construir uma coalizão progressista capaz de forçar o governo dos EUA a tomar medidas dramáticas em torno dos efeitos da mudança climática causada por humanos.

Apesar destes desafios, oportunidades únicas para essa geração existem atualmente para tomar a ofensiva e lançar políticas anticapitalistas assertivas nos Estados Unidos. A mais difícil – e mais importante – questão que permanece é como, especificamente, fazer da política socialista democrática uma força a ser reconhecida nas comunidades rurais, vilas, cidades e estados em todo o país nos próximos anos. Antes de abordar esta questão, no entanto, voltamos primeiro a uma questão não menos fundamental: o que é o socialismo democrático, e por que nós colocamos a nossa esperança de um futuro melhor, mais igualitária e humana neste ideal aparentemente abstrato?

Nossa visão do Socialismo Democrático

Nossa visão do socialismo democrático é necessariamente parcial e especulativa, e não pretende ser de forma alguma um modelo para uma sociedade socialista democrática. Ao contrário, os contornos específicos do futuro ao qual aspiramos serão democraticamente determinados não por nós, mas sim por aqueles que o vivem. Além disso, os membros do DSA vão – e devem – discordam sobre aspectos específicos dessa visão. No entanto, nós expomos tal visão em parte para acabar com equívocos que as pessoas podem ter sobre como a nossa visão do socialismo difere dos modelos fracassados do passado, em parte para despertar a paixão e a imaginação dos potenciais membros do DSA perguntando o que separa a nossa visão das de liberais e progressistas, e em parte para ajudar a expandir os termos do nosso discurso político nacional em face da muitas vezes esmagadora lógica do “não há alternativa”. A história tem demonstrado uma e outra vez que as sociedades ficam aquém do seu potencial para emancipação humana sem desbravadores radicais que trabalham incessantemente para puxar o discurso político dominante para a esquerda e, assim, expandir a “política do possível.”

Socialismo democrático como democracia radical

O DSA acredita que a luta pelo socialismo democrático é um eu mesmo que a luta pela democracia radical , que entendemos como a liberdade de todas as pessoas para determinar todos os aspectos de suas vidas, na medida do possível. Nossa visão envolve nada menos do que a democratização radical de todas as áreas da vida, sobretudo da economia. Sob o capitalismo, devemos dar por acabado que um grupo pequeno – em grande parte inexplicável – de executivos das empresas deve tomar todas as decisões fundamentais sobre a gestão de uma empresa composta por milhares de pessoas. Este grupo tem o poder de determinar como a maioria de nós passará a maior parte de nossas horas de vigília, bem como detém o direito de demitir alguém por basicamente qualquer razão, não importa o quão arbitrária ela seja. Sob o socialismo democrático, este sistema autoritário seria substituído pela democracia econômica. Isto significa simplesmente que a democracia seria expandida para além da eleição de autoridades políticas até incluir a gestão democrática de todas as empresas pelos trabalhadores que as compõem e pelas comunidades nas quais elas operam. Muitos setores grandes e importantes estrategicamente da economia – como a habitação, serviços públicos e da indústria pesada – seriam objeto de um planejamento democrático fora do mercado, enquanto um setor do mercado constituído por empresas operadas e apropriadas pelos trabalhadores seria desenvolvido para a produção e distribuição de muitos bens de consumo. Nesta sociedade, os investimentos de larga escala em novas tecnologias e empresas seriam feitos com base na maximização do bem público, ao invés de valor para o acionista. Crucialmente, os investimentos em energia renovável e tecnologias de eficiência seriam priorizados para garantir a sustentabilidade ecológica e o futuro existência de vida na Terra.

Uma sociedade socialista democrática também garantiria uma ampla gama de direitos sociais, a fim de assegurar a igualdade de cidadania para todos. Serviços vitais como a saúde, creche, educação (desde a pré-escola até a educação superior), abrigo e transporte seriam fornecidos publicamente a todos sob demanda, de forma gratuita. Além disso, a fim de assegurar que o exercício de uma cidadania plena não fique dependente dos altos e baixos no mercado de trabalho, todos iriam receber também uma renda básica universal – ou seja, um salário base para cada membro da sociedade, independentemente do status de emprego da pessoa. Finalmente, a semana de trabalho iria ser gradualmente reduzida e o tempo de férias seria expandido para garantir que todos na sociedade se beneficiassem de tecnologias cada vez mais eficientes que diminuem a quantidade total de trabalho necessário na economia (e também para garantir que todos os que desejam encontrar um emprego sejam capaz de fazê-lo).

A democracia econômica seria complementada na esfera política por um novo sistema que combinasse uma forma reformulada de democracia representativa (nosso sistema atual) com a democracia direta, um sistema no qual os indivíduos participam diretamente da tomada de decisões políticas que os afetam. Neste sistema, o Senado (um órgão político extremamente não-representativo em que os estados com populações muito pequenas têm o mesmo nível de representação que os estados mais populosos) seria abolido, e um sistema de representação proporcional seria estabelecido para que o Congresso realmente reflita a vontade política do eleitorado. Um governo socialista democrático também implementaria novos mecanismos de referendos e de recall para responsabilizar durante o mandato os funcionários eleitos, e um vasto sistema de instituições participativas locais seria criado para garantir que os indivíduos tenham uma voz direta na tomada de decisões políticas para além da votação na urna. Essas instituições incluem placas de cidadão para vários serviços governamentais, conselhos de programa (nos níveis nacional, estadual e local) para aqueles que recebam serviços governamentais, e assembleias cidadãs municipais e estaduais que seriam abertas a todos e seriam encarregadas de elaborar as decisões orçamentárias (bem como os processos de orçamento participativo atualmente em uso em todo o mundo hoje). Finalmente, os direitos civis e políticos individuais (liberdade de expressão, de reunião, o direito de voto, etc.), que são atualmente rotineiramente violados, seriam reforçados, e os recursos públicos seriam dedicados ao desenvolvimento de uma imprensa genuinamente livre e meios de comunicação democraticamente administrados.

Embora o DSA acredite que os cortes de exploração econômica atravesse todas as outras formas de opressão e, portanto, essa democracia econômica e social radical aumentaria drasticamente a capacidade de autodeterminação da maioria das pessoas, não acreditamos que as formas raciais, sexuais, sexuais e outras formas de opressão sejam redutíveis à exploração econômica. A solidariedade entre todos os trabalhadores que estão presos no sistema capitalista pode ser um pré-requisito para um forte movimento socialista, mas o socialismo como democracia radical é muito mais do que a emancipação de uma única classe econômica. O projeto socialista democrático também implica lidar com uma ampla gama de opressões em direito, cultura e sociedade que limitam a capacidade de autodeterminação das pessoas.

Para dar alguns exemplos, o trabalho de cuidar, que sob o capitalismo recai desproporcionalmente sobre as mulheres – particularmente as mulheres de cores e as mulheres migrantes – seria apoiado publicamente através da creche universal, do cuidado de idosos e da licença familiar paga. Na esfera jurídica, todos os cidadãos teriam direitos iguais, em contraste com a realidade atual em que milhões de cidadãos (no Distrito de Columbia, Porto Rico, territórios ultramarinos e tribos nativas americanas) não têm a capacidade de eleger seu próprio Congresso de Representantes. No sistema jurídico, o sistema racializado de justiça desigual que existe atualmente seria substituído por um sistema que incluiria as juntas de revisão cidadã (investidas de real autoridade) tanto da polícia como dos sistemas judiciais. O uso vergonhoso das prisões para regular o comportamento (que afeta desproporcionalmente as comunidades de cor e os pobres) seria substituído por um sistema que despenalizasse uma ampla gama de infrações (particularmente infrações não-violentas relacionadas a drogas) e combinasse serviços completos às vítimas com justiça restaurativa, cuidados de saúde mental e várias formas de aconselhamento para ajudar as pessoas a encontrar formas produtivas de avançar depois de cometer crimes graves. Finalmente, as opressões raciais / étnicas e sexuais / de gênero podem continuar em uma sociedade socialista. Por isso, uma ampla gama de programas para desmantelar os privilégios associados à branquitude, masculinidade e heteronormatividade terá que ser desenvolvida, bem como as políticas antidiscriminação no local de trabalho e nas organizações sociais deverão ser intensificadas.

Além de abordar os legados de gênero, raça, sexual e outras formas de opressão, o socialismo democrático traria um renascimento cultural em que uma vasta gama de novas práticas artísticas e estilos de vida floresceria. Com mais tempo livre, proteção contra os caprichos da exploração econômica e normas aprofundadas de respeito e solidariedade, indivíduos em grande escala poderiam, pela primeira vez, escolher livremente como vão querer se desenvolver enquanto indivíduos, limitados apenas por princípios de respeito mútuo e a ausência de exploração e opressão. As identidades baseadas na raça e no gênero, apesar de ter suas origens em sistemas de opressão, não seriam mais impostas aos indivíduos pela sociedade e provavelmente desempenhariam um papel positivo na formação das identidades dos indivíduos.

Deve ser sempre lembrado, no entanto, que como qualquer outra forma de sociedade, uma sociedade socialista democrática não pode produzir a harmonia social total. Tal sociedade sempre terá que navegar entre as reivindicações concorrentes de diferentes grupos e instituições políticas democráticas serão sempre necessárias para arbitrar e mediar tal conflito. O socialismo democrático, portanto, não será a utopia que muitos socialistas antigos imaginaram. No entanto, a realização de uma sociedade socialista democrática marcaria um dos maiores avanços da história humana. Em vez de guerra, haveria paz; em vez de competição, cooperação; em vez de exploração, igualdade; em vez de poluição, sustentabilidade e em vez de dominação, liberdade. A vida ainda teria dores e alegrias, ainda haveria projetos fracassados e ainda haveria amor não correspondido. Mas, com o socialismo democrático, não haveria mais sofrimento desnecessário imposto à massa da sociedade por instituições sobre as quais não temos controle.

III. Nossa Estratégia

Com esta visão apresentada, passamos finalmente a uma visão geral da estratégia do DSA para aproximar a agulha de emancipação do socialismo democrático ao longo dos próximos anos e décadas. Acreditamos que o socialismo democrático é a única alternativa humana e democrática ao capitalismo; porém, considerando nossos recursos limitados neste momento, temos de pensar cuidadosamente sobre como traduzir os nossos ideais e valores socialistas em uma estratégia política viável. Dada a magnitude e o alcance dos desafios que enfrentamos, bem como a natureza democrática e descentralizada da nossa organização, não há bala de prata estratégica ou uma campanha única e global à qual possamos dedicar todos os nossos recursos organizacionais. Em vez disso, nossa estratégia – com base na análise anterior das condições políticas e econômicas atuais – consiste em lutar no curto prazo em várias frentes interligadas, aproveitando os ganhos obtidos nestas lutas em mudanças mais estruturais e ofensivamente orientadas para a economia a médio prazo. Em última instância, empregando a força de um partido socialista de massas ou de uma coalizão de partidos de esquerda e progressistas para ganhar o poder político e iniciar o processo de transformação socialista.

(esta lista no es en modo alguno exhaustiva de todas las actividades emprendidas por los capítulos de la DSA, y los detalles de las líneas de trabajo adicionales pueden encontrarse en el documento de estrategia de DSA).

No curto prazo, a nossa estratégia consiste em trabalhar simultaneamente em uma variedade de projetos que detalhamos abaixo (a ênfase relativa posta em cada um vai ser determinada pelas condições locais). Entretanto, independentemente da luta particular (s) em que um determinado comitê do DSA esteja envolvida, em todos os casos vamos nos concentrar na superação do viés histórico da nossa organização para brancos ativistas (sobretudo do sexo masculino). Faremos isso através da construção de laços mais profundos com as organizações que representam as mulheres e pessoas de cor pobres e da classe trabalhadora, e dedicando recursos organizacionais significativos para educar nossos membros sobre a importância da organização antirracista e de cultivar comitês do DSA acolhedores e inclusivos. Abaixo está um resumo das lutas mais importantes nas quais o DSA irá participar nos próximos anos (esta lista não é de forma alguma exaustiva de todas as atividades empreendidas pelos comitês do DSA, e os detalhes das linhas de trabalho adicionais podem ser encontrados no documento de estratégia do DSA).

Construir coalizões multirraciais, intencionalmente interseccionais

Para superar estas divisiones y forjar solidaridades más profundas a través de la clase obrera, es esencial que una organización socialista, blanca, masculina, angloparlante, casi universitaria, como la DSA, dé prioridad a la justicia racial y se organice activamente dentro de las luchas donde Racial, género, clase y opresión sexual se cruzan. Debemos hacerlo con humildad y tomar la iniciativa de las organizaciones que organizan y son dirigidas por gente pobre y trabajadora en esas comunidades.

A análise do DSA sobre as inter-relações entre diferentes formas de opressão sob o capitalismo sugere que a única estratégia socialista democrático capaz de resistência efetiva ao capitalismo é aquela que une movimentos antirracistas, feministas, LGBTQ, trabalhistas, anticapacitistas, e anti-discriminação etária (bem como outras) “ligando os pontos” entre eles. Consideramos que cada uma dessas lutas se reforça mutuamente, e acreditamos que o sucesso de uma, em última análise, depende do sucesso dos outros. Além disso, os capitalistas têm consistentemente usado apelos ao racismo branco e às tensões na intersecção de gênero e raça, a fim de manter divisões entre a classe trabalhadora. Para superar essas divisões e forjar solidariedades mais profundas em toda a classe trabalhadora, é essencial que uma organização socialista, branca, masculina, anglo-falante, quase universitária, como o DSA, dê prioridade à justiça social e se organize ativamente dentro das lutas contra as opressões raciais, sexuais, de gênero e de classe que se cruzam. Devemos fazer isso com humildade e tomar nossas decisões a partir das organizações que coordenam e são lideradas por pessoas pobres e da classe trabalhadora nessas comunidades.

O trabalho de coalizão específico realizado por cada comitê do DSA variará dependendo das circunstâncias locais, mas poderiam incluir, para citar alguns, lutas para saúde universal e educação pública de melhor qualidade e lutas contra a expansão da prisão, a brutalidade policial e o tratamento discriminatório ao trabalhadores informais. Na maioria dos casos, os comitês do DSA terão que escolher entre várias campanhas igualmente dignas para as quais possam dedicar seus recursos organizacionais. Nesses casos, os comitês terão de escolher campanhas baseadas em considerações, como o grau em que a campanha envolve questões importantes para uma ampla gama de comunidades e o grau em que os envolvidos com a campanha provavelmente estarão abertos a políticas socialistas democráticas .

Organização dos trabalhadores

A relação social fundamental no capitalismo é entre o trabalhador e o capitalista (empregado e empregador), e a exploração dos trabalhadores pelos capitalistas é a principal fonte de rentabilidade dentro do sistema capitalista. Este relacionamento dá a uma classe trabalhadora organizada um poder potencial tremendo, e torna a auto-organização dos trabalhadores uma arma essencial na luta anticapitalista. Além disso, a organização dos trabalhadpres oferece aos membros do DSA uma chance não só de trabalhar para um movimento de trabalhadores revivido, mas também para construir o DSA. A história dos EUA mostrou que os melhores recrutas para o socialismo são trabalhadores experientes e radicalizados e, da mesma forma, que os melhores organizadores do local de trabalho são socialistas. Por estas razões, devemos colocar o movimento sindical e formas mais recentes, menos tradicionais, de auto-organização dos trabalhadores (por exemplo, centros de trabalhadores) em nossas prioridades. Este trabalho é especialmente necessário hoje, quando a organização laboral está em uma baixa histórica após décadas de ataques corporativos implacáveis.

O envolvimento mais importante do DSA no movimento trabalhista nos próximos anos dependerá nossas capacidades individuais como sindicalistas. Nós não podemos – e não devemos – direcionar nossos membros para encontrar emprego em certos setores da economia para trabalhar como organizadores de base. Podemos, no entanto, encorajar e apoiar os nossos membros que se tornem ativistas de base, assim como delegados sindicais e dirigentes sindicais locais, e que incentivem o diálogo e a coordenação em setores onde muitos membros d DSA trabalham, como saúde, serviços sociais e ensino. Os sindicatos precisam de bom pessoal e organizadores pagos, mas um ressurgimento do movimento trabalhista dependerá, acima de tudo, da militância entre os próprios trabalhadores de base.

Organização Comunitária

Embora a organização no local de trabalho ainda seja essencial, os locais de trabalho menores, o emprego menos estável e as tendências antissociais do neoliberalismo apontam para a importância da organização comunitária como um complemento crucial para a organização do trabalho. A maioria dos comitês do DSA foi organizada com base em uma área metropolitana. Nada deve impedir os membros do DSA de se organizar em uma base de vizinhança também. Eles devem conversar com seus vizinhos, determinar quais as questões mais urgentes para a comunidade (por exemplo, direitos dos inquilinos, brutalidade policial ou serviços públicos de baixa qualidade e subfinanciados) e organizar estrategicamente sobre essas questões. A organização comunitária é um meio particularmente eficaz de desenvolver laços fortes e duradouros com as comunidades, que muitas vezes foi uma lacuna dos comitês do DSA. Tais trabalhos também podem ajudar nossos ativistas a se conectar com pessoas de diversas origens e, assim, incorporar uma gama mais ampla de pontos de vista e criar uma organização mais representativa dos trabalhadores desse país.

Organização no Ensino Superior

Todos os anos, os legisladores estaduais reduzem o financiamento para faculdades e universidades públicas, resultando em aumentos dramáticos na taxa de matrícula e no tamanho da turma. Os administradores universitários substituíram os trabalhadores do estado por trabalhadores privatizados e explorados na alimentação e serviços de limpeza. Ao mesmo tempo, eles substituíram o corpo docente de tempo integral, permanentes e de posse, por alunos de pós-graduação e um exército de professores adjuntos (professores sem segurança no trabalho e geralmente sem benefícios), de baixa remuneração, e não remunerado, para fornecer instruções. Os alunos se formam com grandes quantidades de dívidas e seus diplomas são cada vez menos propensos a garantir-lhes o emprego adequado após a conclusão dos cursos. Esta crise no ensino superior pode resultar na morte de um sistema de ensino superior acessível e democrático nos Estados Unidos ou em um poderoso movimento de estudantes, funcionários, docentes e comunidades capazes de recuperar o sistema. Acreditamos que a última opção é possível e que o DSA pode desempenhar um papel importante na promoção do seu desenvolvimento.

O ensino superior público gratuito é um exemplo fundamental do que poderíamos chamar de uma reforma “transformadora” que ajuda a popularizar a ideia do socialismo e a fazer reformas futuras e mais dramáticas possíveis no futuro. O ensino superior público gratuito significaria levar o que deveria ser um bem público universal fora do mercado, colocando-o sob controle democrático e garantindo-o como um direito a todos os cidadãos – e financiado por um sistema fiscal verdadeiramente progressivo que faz os ricos e as empresas pagar sua parte justa das receitas do governo. Além de seus benefícios inerentes, tal campanha também mostra às pessoas que as políticas socialistas são desejáveis e realizáveis. A obtenção de educação superior pública gratuita poderia servir como um passo crucial para tornar a política socialista democrática mais atraente para uma seção transversal mais ampla do público americano.

Organização eleitoral

Alcançar nossos objetivos exigirá organização de base e “calor de rua”, mas também exigirá uma massa crítica de titulares de cargos políticos para implementá-los. Embora as eleições, por si só, não provoquem grandes reformas políticas, econômicas ou sociais – e muito menos estabeleçam um caminho para o socialismo – é difícil imaginar como podemos alcançar qualquer um dos nossos objetivos nos Estados Unidos sem participar do processo eleitoral . No curto prazo, precisamos participar da atividade eleitoral por vários motivos importantes: defender os direitos existentes; para apresentar demandas novas de justiça social e econômica que possam mudar as conversas públicas e, assim, criar aberturas para reformas estruturais mais fundamentais na estrada; atrair novos membros para a DSA e, assim, construir nossa capacidade como organização; construir e sustentar o ativismo não-eleitoral. A natureza do nosso ativismo eleitoral variará de acordo com as condições políticas locais. Mas incluirá o apoio a candidatos progressistas e socialistas que se candidatem ao cargo, geralmente em primárias democratas ou como democratas nas eleições gerais, mas também em apoio de campanhas independentes de socialistas e de terceiros fora do Partido Democrata. A médio e a longo prazo, trabalhamos para construir a capacidade organizacional necessária para a execução de candidatos próprios (como uma das organizações antecessoras da DSA, o Comitê Organizador Socialista Democrático e o próprio DSA conseguiram fazer nas décadas de 1970 e 1980) , Forjar grandes coalizões eleitorais socialistas dentro e fora do Partido Democrata e, finalmente, criar uma coalizão eleitoral majoritária em apoio às reformas políticas e econômicas socialistas.

Organização ambiental

Nós também participaremos no movimento de justiça climática contra a devastação causada pelo capitalismo global nas pessoas, culturas e ecossistemas mais vulneráveis. Nosso compromisso com esse movimento nos alinha com as lutas dos povos indígenas contra o saque do combustível fóssil e reservas florestais e a poluição que destrói a vida de nosso ar e a água. Também nos posiciona contra a atitude negligente mostrada pelo Norte global em relação às comunidades não-brancas por todo o mundo que são desproporcionalmente afetadas pelas violentas tempestades, inundações e penúrias causadas pelo carbono que o mundo desenvolvido enviou para a atmosfera.

A organização da justiça climática para os comitês do DSA tomará frequentemente a forma de campanhas de desinvestimento institucional do capital de combustíveis fósseis, protestos e outras formas de disenso organizado contra políticas domésticas e acordos internacionais que prejudicam as proteções ambientais. Organizar-se como socialistas abertos dá aos membros do DSA a oportunidade para organizar ao redor das causas ‘verdes’ amplamente apoiadas sob a bandeira do movimento ‘vermelho’ anticapitalista. A participação no movimento de justiça climática também permite ao DSA destacar sua política internacionalista, uma vez que esse movimento é parte da luta ampla contra a dominação corporativa da vida social e econômica, e em favor de uma ordem internacional democrática que realce o trabalho global, direitos humanos e padrões ambientais.

Organização Internacional

Numa economia globalizada, o compromisso dos socialistas com a solidariedade internacional não é apenas um imperativo moral, mas uma necessidade pragmática. O DSA apoiará a solidariedade com os movimentos ao redor do mundo lutando para aumentar os padrões globais de trabalho, meio ambiente e direitos humanos em oposição às políticas corporativas de “raça para o fundo”. Essa solidariedade muitas vezes assumirá a forma oposição à política externa do nosso governo, que apoia instituições internacionais antidemocráticas (incluindo “acordos de comércio livre” pró-corporativos) e que sustentam, muitas vezes por meio de intervenção militar, regimes autoritários que beneficiam o governo e os interesses econômicos dos EUA .

Numa economia globalizada, o compromisso dos socialistas com a solidariedade internacional não é apenas um imperativo moral, mas uma necessidade programática. O DSA se solidarizará com os movimentos ao redor do mundo que lutam para elevar os padrões ambientais, laborais e de direitos humanos em oposição às políticas corporativas de “nivelamento por baixo”. Essa solidariedade muitas vezes assumirá a forma de se opor à política externa de nosso governo, que apoia instituições internacionais antidemocráticas (incluindo ‘acordos de livre comércio’ pró-corporativos) e que apoiam, frequentemente através de intervenção militar, regimes autoritários que beneficiam os interesses econômicos e o governo dos EUA.

Construção do DSA e da Esquerda Socialista

O papel do DSA na construção de movimentos sociais progressistas é essencial para nosso trabalho; independentemente do que nós ganhamos como uma organização desse trabalho, isso é um fim em si mesmo. Além disso, através de nosso trabalho de coalizão e organização comunitária aprendemos habilidades de organização inestimáveis e descobrimos maneiras inumeráveis de melhorar o trabalho que fazemos. Entretanto, para sermos eficazes neste trabalho, assim como construirmos organizações socialistas independentes e mais amplas que esperamos que cresçam com o tempo numa força política poderosa, necessitamos aumentar dramaticamente as fileiras do movimento socialista nos Estados Unidos. Embora o DSA tenha se expandido significativamente desde 2010, ainda há um enorme espaço para o crescimento, especialmente na sequência da Revolução Política de Sanders, que expôs incontáveis jovens a ideia de socialismo democrático pela primeira vez. Para aproveitar desse potencial, os comitês do DSA usarão uma variedade de táticas para ajudar a expandir nossa base de ativistas e membros. Em primeiro lugar, nós colocaremos uma maior ênfase em nossa crítica ao capitalismo e visão positiva do socialismo democrático em nossa coalização, na educação pública e no trabalho de organização comunitária. Também dedicaremos mais recursos para desenvolver novos líderes através de tutorias individuais, capacitação de habilidades e programação educativa. Finalmente, realizaremos avaliações regulares e intensivas de nosso progresso organizacional, enquanto trabalhamos sempre para recrutar novos membros em diversas frentes tanto quanto seja possível.

O sucesso em todo este espectro de lutas deve levar a um período em que podemos falar seriamente sobre a transição para o socialismo democrático através de reformas que enfraquecem fundamentalmente o poder do sistema capitalista (muitas vezes denominadas “reformas não-reformistas”), como a nacionalização de indústrias estratégicas (bancárias, automotivas, etc.) e a criação de fundos de investimento controlados pelos trabalhadores (criados pela tributação dos lucros das empresas) que comprarão participações capitalistas nas empresas e criarão empresas de propriedade e operação de trabalhadores em grande escala. Embora possa parecer prematuro começar a discutir esses objetivos de longo prazo antes de termos alcançado nossos objetivos de curto prazo mais modestos (embora ambiciosos), é fundamental que avancemos uma visão clara de nossos objetivos de curto, médio e longo prazos e um relato crível de como podemos passar de cada estágio de luta para o próximo (mais detalhes relacionados a esta questão podem ser encontrados no documento de estratégia do DSA). Se não somos claros sobre o lugar em que nos dirigimos, arriscamos tanto a perder a alçada da importância da nossa identidade socialista como a cometer erros estratégicos por razões de ganhos táticos de curto prazo.

Num futuro previsível, nosso enfoque primordial será a construção de um movimento socialista democrático, dinâmico e independente, e ajudará a cultivar coalizões capazes de exercer o poder político em todos os níveis. Mas nunca devemos perder de vista a visão socialista democrática que serve de fio condutor que une as numerosas lutas pela liberdade e pela igualdade nas quais estamos constantemente comprometidos dia após dia.